2014年，越南全国人口达到9000万，其中男性人口占50.2%，女性占49.8%。由于越南人受到儒家思想的影响，因此重男轻女思想比较严重，越南每年男性婴儿生育比重远高于女性婴儿比重。越南政府为了应对这一状况，越南有关部门提出解决措施，包括对生女婴家庭发放补助金，以提高孕产女婴的出生率。
越南的婚俗很怪，说起来有点不可思议。在越南北部蛮族的一些部落中，新娘的“初夜”不是给丈夫的。而是在新婚之夜，约会以前的旧情人，同床一晚，以示谢恩。以后与旧情人再不往来，一心一意和自己的丈夫在一起。婚后，越南女人在家里地位很低，辛苦劳作，任劳任怨。这一切，让越南女人更想远嫁了。 有想嫁的，有想娶的，自然就会出现给他们搭桥的。在越南有“养妈”之说。“养妈”会在越南的乡下，找些貌美的想远嫁的越南姑娘，集中后进行统一培训。这样的培训包括仪表与修养，甚至包括语言，使这些姑娘看起来，秀外慧中，贤良淑德。
有调查表明，20年前，台湾最多的是大陆新娘，20年后，台湾最热的是越南新娘。据统计，在台湾的外来新娘在25万以上，除了大陆新娘有12万多之外，后起之秀的越南新娘已经达到7万人以上。有一些研究台湾社会外来文化的学者认为，东南亚新娘的大规模出现，起源于1994年台湾当局提出“南下政策”，经济文化来往的增多、来往的方便，也让两地婚介异常活跃，中介公司成倍增加。
反过来看，虽然大陆新娘同文同种，台湾社会最歧视的其实还是她们。首先媒体极力报道大陆女子偷渡来台、用假结婚换取入境许可、下岸之后就从事种种如卖银等不法活动的新闻。造成不少台湾男人对大陆新娘的印象是“水性杨花”“不可靠”“个性刁钻”，以至于“不敢娶”。
在许多台湾人的印象中，越南姑娘是既温柔又可爱的女性的代名词。不过，在台湾北部一些地区的铯晴场所里，一些老板竟然利用这一点作为招徕顾客的“噱头”——只要客人们肯花钱，就有“越南新娘”陪着唱歌、喝酒、跳脱衣舞，甚至是玩“爱侣游戏”，并美其名曰“越南之旅山中传奇”。仅在台北县三芝、林口一带，就至少有十多家铁皮屋式的“越南新娘”酒家。
按照台湾当局的有关规定，“越南新娘”只要完成结婚手续，即可取得台湾的合法居留证。来台4年后，可申领台湾“身份证”。与“大陆新娘”赴台后要熬上七、八年才能取得台湾“身份证”的状况比起来，“越南新娘”幸运多了。不过，这也让一些“越南新娘”更不安心于他们的“台湾之家”了。部分不满意婚姻状况的“越南新娘”在忍耐4年、取得台湾“身份证”之后，会尽快想办法与丈夫离婚，或是干脆离家出走。台湾媒体提供的一个统计数字说，越南新娘”离婚的比例逐步提高，平均每10个家庭中就有3个家庭以离异告终，离婚率高的令人咋舌。
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